Page 27 - Borsa Aktüel Eylül Ekim 2019

İSTANBul’uN SİMGElERİ

Bu limanlara dünyanın dört bir yanından Kendi gününü bekleyen şehzadedir. Keman AyDInlI ArTheMİS İle MİleTlİ İzİDor’u
gemiler yanaşırmış. Dolayısıyla bütün mil- ve ney’in akustiği, sönmüş yanardağdır. TAnIyAn VAr MI?
letlere mensup tüccarlar da eminönü’nde Burada sarı, esmer, zenci, bir sürü çehre Ve Ayasofya… Dünyanın en eski mabetle-
yerlerini almış. Anlatılanlara göre “tica- görür gözleriniz. Kulağınıza bazen geniz- ri arasındadır. Ayasofya, osmanlı – Bizans
retten anlayan cenevizliler ve Venedikliler den, bazen gırtlaktan çıkan bir harf doku- sentezidir. Mimarların söylediklerine göre
oturmuşlar bu bölgede uzunca bir süre…” nur. çay içmek isteyen bir gezginin nasıl bir kendine özgü bir bütünlüğü var. İlginçtir,
onları yahudiler takip etmiş, hatta bir ara vurgu ve tını ile çay istediğini, duyarsınız. fatih Sultan Mehmet bu büyük kiliseyi ca-
Müslüman tacirler de bu bölgedeki hanla- Tarihi yapıların ayrıntılarında nasıl kaybol- miye çevirmiş ancak ismini değiştirmemiş.
ra yerleşmişler. İstanbul Türkler tarafından duklarını, buradan büyük bilgi ve memnu- o gün bugün ismi aynıdır. rivayetlere göre
fethedilence eminönü’nün şenlenmesi ar- niyetle ayrıldıklarına tanık olursunuz. İmparator Konstantin tarafından 360 yılında
tarak devam etmiş. İskeleler artmış, ka- yaptırılan bir kilise varmış. Tarihçiler bunu
panlar çoğalmış, gümrük eminleri burada Akın akın buraya gelir insanlar, herkesin bir Ayasofya’nın ilk hali kabul ederler. 532 yılın-
bulunmuş. Bu yüzden de buraya eminönü nedeni vardır elbet. eminönü “sınırlarını da çıkan bir yangında yandıktan sonra 537
adı verilmiş. meleklerin çizdiği” bu şehrin merkezidir. yılında Justianus daha büyüğünü yaptırmış.
herkese kucak açar, herkese verecek bir
gerçeK İSTAnBul nereSİDİr? mesajı vardır. Aydınlı Arthemis ve Milletli İzidor adlı Anado-
lulu iki mimar yapmış. onbin işçi 5 yıl süreyle
Bu soruya net cevap vereceğimiz tek yer Deniz, Vapur, Tren, otomobil, Saray, üni- bu büyük mabedi yapmışlar. İmparator kade-
vardır; eminönü. hangi yöne giderseniz versite, Ticaret Borsası ve odası, insan, ve hini kaldırarak “Seni geçtim Süleyman” diye-
gidin fark etmez, İstanbul’un kalbi ve mer- illaki çarşılar… Mısır çarşısı rengârenk cüm- rek Kudüs’te bulunan Süleyman Mabedi yani
kezi burasıdır. eminönü’nü anlatmak “asıl” büşü ile Doğu ışığının bir parçasını yansıtır- Mescid-i Aksa’yı geçtiğini iddia etmiş, bin
İstanbul’u, Dersaadet’i, Konstantinapol’ü ken prizmanın başka bir köşesinden Kapalı- beşyüz yıl öncesine göndermede bulunarak.
anlatmak demek olacağından böyle bir ya- çarşı seslenir.
zıya cüret etmekte pek kolay bir şey değil. fatih Sultan Mehmet han İstanbul’u fet-
yüzyılların siyaset, sanat ve ihtiraslarının, eMİnÖnü, genİŞ Bİr MuhİT hettiği zaman atını doğruca Ayasofya’ya
inançlarının biriktiği bu kutlu şehir hemen sürmüş. İstanbul halkı da Ayasofya’ya tık-
sarmalıyor insanı. Şehrin kurulması ile ilgi- Topkapı Sarayı eminönü’ne mührünü vurur. lım tıklım dolmuş ve kendi inançlarına göre
li yapılan bütün efsaneler şunu gösteriyor hünkarlar Senfonisi Topkapı Sarayı’nda kaç fatih’in helakini görmek üzere beklemek-
ki, bu kent mutlaka tanrısal bir dokunuş ile konçerto bestelendi? Bunu Mozart’la konuş- teymişler. çünkü onların inanışına göre
oluşmuş. eminönü, İlber ortaylı’nın deyimi mayı isteyen binlerce insan vardır. İçinde Türkler büyük Konstantin sütunun yanına
ile “uzun İstanbul tarihinin kendisidir.” onbinlerce kumaş ve sayısı 12 bini bulan geldikleri zaman gökten bir savaş mele-
dünyanın en zengin orijinal çini koleksiyo- ği inecek ve bunu gören Türkler bir daha
“çünkü” diyor ortaylı, “Bu dünyadaki büyük nu, silahlar ve başka porselen parçalar bulu- dönmemek üzere Asya’daki vatanlarına
eserlerin beşeriyet tarihine yön veren abi- nuyor. yine dünyada eşi menendi olmayan döneceklermiş. Ancak böyle bir mucize ger-
delerin ve olayların teessüs ettiği ve işlediği Kaşıkçı elması da tüm asaleti ile yanar du- çekleşmeyince büsbütün moralleri bozulan
mahal bugünkü eminönü sınırlarıdır…”
rur. fakat bütün dünyanın gözü bu elmasta Bizanslılar psikolojik anlamda da yenilgiyi
eminönü, cami, çarşı, saray, deniz, balık ve olduğu için aslının başka bir yerde muhafa- kabullenmişler. Bizanslı hemşehrilerimiz de
martıdır. yaşayan tarih, talihsiz bugündür. za altında tutulduğu sergilenen elmasın ise şunu bilmeliler ki, yatarak mucize gelmiyor.
Siyaset, mimari ve sessiz mağrurluktur. sahte olduğu söylenir durur. Kim çalışırsa mucizeyi o hak ediyor.

Eylül-Ekim 2019 25